domingo, noviembre 15, 2009

ANTISEMITISMO

LAS RAÍCES DEL ANTISEMITISMO

Es preciso saber que el racismo antijudío (el antisemitismo) es muy antiguo. Ni Hitler ni los alemanes lo inventaron. El odio contra los judíos tiene orígenes religiosos. Al comienzo solo era un asunto religioso. Los cristianos no admitían que los judíos rechazasen creer que Jesús era el "hijo de Dios", el Mesías. Cuando el cristianismo se convirtió en la religión mayoritaria de Europa, los judíos fueron perseguidos regularmente. Hubo periodos de calma en que se los toleró, y periodos de persecución como durante las Cruzadas, en la Edad Media. En 1.096, los judíos de Spira, Worms, Maguncia y Colonia, en Alemania, fueron masacrados a comienzos de la Cruzada. Otro ejemplo: El rey Felipe el Hermoso expulsó a los judíos de Francia en julio de 1.336, sin olvidar confiscar sus bienes.

Los judíos fueron acusados entonces de crímenes contra los cristianos: por ejemplo, se contaba que los judíos, el día de Pascua, debían raptar y sacrificar un bebé cristiano. Se decía también que los judíos envenenaban los pozos y, en caso de epidemia, se decía que era culpa suya. Se les ha atribuido un papel de "chivos expiatorios" o de "cabeza de turco": cuando algo marchaba mal, se acusaba a los judíos por ser diferentes del resto de la población.




En la Edad Media, los judíos vivían en barrios específicos (denominados "juderías") o en calles especiales ("calle de los judíos").














Nacimiento del antisemitismo en el siglo XIX:
Más tarde, en el siglo XIX, desde que los judíos fueron equiparados al resto de los ciudadanos (desde 1.791 en Francia), ciertos sectores católicos y de la derecha reprocharon a los judíos su excesiva fidelidad a la República. Varios periódicos antisemitas vieron la luz en esta época, en particular los publicados por Drumont.
















Una tarjeta postal antisemita bretona contra la República: La República está representada por una mujer horrorosa de nariz ganchuda (una judía), y unos políticos profanan el cadáver de Cristo ante unos paisanos bretones indignados.

¿De qué se acusaba a los judíos? De todo y de lo contrario al mismo tiempo:





º Si eran pobres, eran parásitos, sucios, piojosos...

















º Si eran ricos, eran usureros que adoraban el dinero y arruinaban a los cristianos.










El caso Dreyfus y el antisemitismo en Francia.
En Francia, a partir de 1.895 el célebre caso Dreyfus muestra la importancia del antisemitismo. Un capitán del ejército, Alfred Dreyfus, fue acusado de espionaje. Era judío: por lo tanto, debía ser culpable. El ejército rechazará durante años reconocer su inocencia, llegando hasta el punto de poner en libertad al auténtico culpable y de elaborar pruebas falsas contra Dreyfus. Los partidarios de Dreyfus sostuvieron una intensa lucha, consiguiendo que se le declarara inocente a comienzos del siglo XX. Los siguientes documentos reflejan este debate:






Sus detractores querían a toda costa que Dreyfus fuera declarado culpable, por ser judío. (caricatura inglesa) Caricatura anti- Dreyfus, de V. Lenepven.
Dreyfus aparece representado como un monstruo.



















Los partidarios de Dreyfus luchaban para que se reconociera su inocencia . Dreyfus en prisión












El nazismo retoma el antiguo antisemitismo y añade el "racismo biológico".



Hitler retomó el antiguo antisemitismo y le añadió oscuras teorías autodenominadas "científicas" que probaban la superioridad de la autotitulada "raza aria" (y con ella, de todos los alemanes) sobre la "raza judía". Para ello se apoyaba en las teorías, bastante confusas, enunciadas en particular por el francés Gobineau, en el siglo XIX. Hitler entró en contacto con el antisemitismo existente en Viena cuando era joven: Hitler, sin oficio, sin alojamiento, vagabundo, deberá en aquellos tiempos refugiarse en un asilo para transeúntes. Es en esta época cuando entrará en contacto con periódicos antisemitas. Todo su odio se proyectará desde entonces contra los judíos. En "Mein Kampf" ("Mi lucha"), Hitler compara continuamente a los judíos con "parásitos" de los que hay que desembarazarse. Afirma que hay una "sangre alemana" y una "sangre judía" (lo que científicamente es absurdo) y que es necesario purificar a Alemania del judaísmo.

El programa del Partido Nazi propugnaba retirar todos sus derechos a los judíos:

" Programa del Partido Nazi (1.920):

1.Exigimos la constitución de una nueva Alemania. [...]

4. Solo los ciudadanos pueden beneficiarse de los derechos cívicos. Para ser ciudadano, es necesario ser de sangre alemana, sin importar la religión. Ningún judío puede ser ciudadano.

5. Los no-ciudadanos no pueden vivir en Alemania sino como huéspedes y deben someterse a la legislación sobre extranjeros.

6. El derecho de dirigir el Estado y de hacer las leyes está reservado exclusivamente a las ciudadanos. Exigimos que la función pública no pueda ser ejercida por no-ciudadanos.

7. Exigimos que el Estado alemán se comprometa a procurar medios de subsistencia a todos los ciudadanos. Si el país no puede alimentar a toda su población, los no-ciudadanos deberán ser expulsados del Reich. [...]

23. Propugnamos la lucha contra la mentira política y contra su propagación por la prensa. Para favorecer la creación de una prensa alemana, exigimos:
que todos los directores y periodistas de los periódicos en lengua alemana sean ciudadanos alemanes;[...]
que sea prohibida por la ley toda participación financiera y toda influencia de los no-alemanes [...].

24. Exigimos la libertad en Alemania de todas las religiones, en la medida en que no pongan en peligro ni ofendan el sentimiento moral de la raza germánica. [..] El Partido combate el espíritu judeo-materialista. [...]

Munich, 24 de febrero de 1.920

El programa del Partido Nazi no dejaba lugar a dudas si se lee el artículo 4: Se retiraban sus derechos de ciudadanía a los judíos que vivían desde hacía siglos en Alemania. A partir de ahí, poco más se les podía quitar: la persecución podía comenzar.

viernes, octubre 02, 2009

Video que sensibiliza mucho!

Links de interés!!

Aqui les dejo algunos links interesantes para q visiten! ---> :D


http://www.mataderos.info/ ----> Muy interesante pag. , pero muy fuerte tambien, contiene imagenes y videos muy explicitos dobre la explotacion y tortura que sufren los animales en los mataderos de españa (lo que no significa que aqui en Chile o en otros paises no sea así)



http://www.granjasdeesclavos.com/ -----> Habla espesificamente de la tortura aplicada a los animales, segun especie (conejos, caballos, vacas, pollos, gallinas, etc), y lo compara con como deberian estar esoso animales en su habitat natural.



http://www.wikivegan.org/index.php5?title=Portada ----> Como wikipedia, pero wikivegan!, con informacion sobre veg(etaria)nismo, frutarianismo, crudivorismo, etc. Y hasta tiene un chat.


http://www.geocities.com/vegania/noleche/index.html ----> La leche y los productos lácteos no son necesarios en la dieta y pueden, de hecho, ser peligrosos para la salud. Esta página es una guía de recursos de información existentes en internet relativos a este tema.



Luego maaaaaas!


lunes, septiembre 14, 2009


va estar wena esta jornada !!
asi qe ya saben chicos apoyen la causa!! y vayan !!!

saludos y jodance ! :D

jueves, septiembre 03, 2009




marcha por un septiembre sin crueldad animo cabros apañen que no somos pocos ahora somos artos pero la motivacion donde esta no se la saquen de que si van se van a puro funar siempre las mismas escusas ya parece un cliche esa wea!! vamos todos a la marcha armen sus lienzos y pankartas vamos a demostrarle a la gente que nosotros seguimos en pie de lucha en contra del capitalismo!! de cualquier forma y cualquier modo de lucha nos tenemos que hacer notar!

sábado, agosto 29, 2009

ENCUENTRO DE PUBLICACIONES Y GRÁFICA ANTIAUTORITARIA!



El encuentro de publicaciones y gráfica antiautoritaria es una iniciativa que busca la convergencia de grupos e individuos que consideran la utilización de recursos gráficos como armas efectivas en el desarrollo de la guerra social y en la propagación de ideas antiautoritarias. Nos planteamos esta instancia como un espacio para compartir, intercambiar y discutir entorno a nuestras experiencias y la real efectividad de la propaganda gráfica y escrita en el posicionamiento antagonico al poder.

Cronograma

Foro debate: Recursos gráficos en la guerra social.

Este foro pretende compartir experiencias de distintos grupos e individualidades, en torno a la utilización de la grafica y las publicaciones, mas allá de sus características estéticas sino de cómo esta se puede transformar en una de las armas que empuñamos en el conflicto permanente que planteamos contra la sociedad.

Conversatorios y presentaciones de:

Grupos editoriales, Lanzamiento de periódicos (Agitación y Peste Negra), Funzines, Cuentos Infantiles, Libros.

Presentación didáctica de la grafica de la guerra civil española “Un análisis de la estética y lo que pretendía provocar en la época”

ExpoGrafica: Grafica Punk, Afiches del “Colectivo Kamina Libre”, Afiches de los 80’, Afiches Anarquistas, Exposición de fotos, Archivos de prensa, Xilografía, etc.

Proyección de videos:

Afilando las ideas contra la prisión: Conversacion con el compañero Maurico Morales, hermano anarquista muerto el 22 de mayo del 2009 producto de la inesperada detonacion de una bomba que transportaba destinada a atacar a al nefasta institucion de gendarmeria.

La Conspìracion de Chicago: Documental largometraje basado en Chile y las tierras indígenas Mapuche de Wallmapu, que sera lanzado durante este mes en Chile y que es el resultado de un exahutivo trabajo de investigación acerca de los movimientos de resistencia y ofensiva al neoliberalismo.

y otros por confirmar....

Stand para la distribución de material El espacio de feria es reducido y privilegiara al material nuevo, por lo que no es un llamado a traer feria sino a compartir las nuevas publicaciones e impulsar la multiplicación de estas.

Música ambiental a cargo de 3 Djs. Que amenizaran con música de la vola loca.

Espacio de niños: Con la intención de no dejar fuera a lxs compañerxs más pequeños, habra un espacio especialmente dedicado para ellxs. Donde lxs niñxs podran experimentar y crear por medio de los recursos gráficos. Por ejemplo: Cuentos, Libros gigantes para colorear, Taller de creación de títeres con material de reciclaje y taller de crea tu propio funzine

Convocan: Los kabrxs del Flow

La entrada es con aporte voluntario


Difundan y asistan

viernes, agosto 21, 2009

vegetarianismo...

Ama a los animales, no te los comas.



Comer CARNE endurece su conciencia...

PIENSE antes de COMER.

"Comer CARNE endurece y embrutece al hombre. Comer FRUTOS lo espiritualiza."

Conde Maurice Maeterlink
(Escritor belga).


"Una dieta vegetariana nos proporciona energía pacífica y amorosa y no sólo a nuestro cuerpo; sino, sobre todo, a nuestro espíritu."

Pitágoras (Filósofo y matemático griego)


"La gente dice con frecuencia que los humanos siempre han comido carne. De acuerdo con la lógica no deberíamos tratar de evitar que la gente mate a otra gente."

Isaac Bashevis (Escritor estadounidense).


"No destruyas la obra de Dios por causa de la comida."-Romanos XIV 20


"El hombre puede vivir sólo consumiendo vegetales; sin enbargo la naturaleza entera no es suficiente para satisfacer su desenfreno y la absurda variedad de su apetito."

George Luis Leclerc
(Naturalista Francés).


"Si un hombre aspira a vivir una vida mas amorosa y espiritual; su primera decisión debería ser la de abstenerse de matar y comer animales."

León Tolstoy (Novelista Ruso).


"AL cabo de un año de haber dejado de comer carne, mis nuevos hábitos me proporcionaron placer y deleite. Además me parece que se ha venido desarrollando mi capacidad intelectual."

lucio Anneo Séneca
(poeta y filósofo latino).


"Sólo habrá una verdadera cultura humana cuando no sólo el comer humanos, sino todo tipo de consumo de carnes se considere canibalismo."

wilhekm bush (pintor y poeta alemán)


"Los animales existen por sus propias razones. No fueron hechos para los humanos, de la misma manera en que los negros no fueron hechos para los blancos o las mujeres creadas para los hombres."

Allise Walter ( escritora estadounidense).


"El verdadero examen moral de la humanidad consiste en su actitud ante los animales. Y en este sentido los hombres han sufrido una derrota tan fundamental que todas las demás derrotas provienen de ahí.

Milan Kundera
(Escritor checo).


"Es increhíble y vergonzoso que ni predicadores, ni moralistas eleven más su voz contra la bárbara costumbre de asesinar animales y además comérselos."

Voltaire
(Escritor y filósofo francés).


"si los mataderos tivieran paredes de cristal, todos seríamos vegetarianos."

Paul McCartney
(Músico Británico).


"cuando un hombre se apiade de todas las criaturas vivientes, sólo entonces será noble."

(Buda)


"Nada beneficiaría más a la salud humana que la evolución hacia una dieta vegetariana."

Albert Einstein
(Físico Estadounidense de origen alemán).


"En mi mente la vida de un cordero no es menos preciada que la de un humano."

Mahatma Gandhi
(líder hindú).


"El destino de los animales está indisolublemente unido al destino del hombre."

Émile Zola
(Escritor francés)


"Los humanos deberían disfrutar de su propia vida, no tomando otras."


"Si pudiéramos dentir el sufrimiento animal, no lo pensaríamos dos veces, nos haríamos vegetarianos."

Kim Bassinger
(Actriz estadounidense).

"La alimentación de los hombres superiores está basada en frutas y raíces crudas."

Miguel de Cervantes
(Escritor español).


"No me cabe duda de que dejar de comer animales forma parte del destino homano en su mejoramiento gradual."

Henry David Thoreau.


"Creo que la amistad entre el hombre y el perro no sería duradera si la carne de perro fuera comestible."

Evelyn Waugh
(Novelista inglés).



"Podemos tragar carne sólo porque no pesnamos en la cosa tan cruel y llena de pecado que hacemos."

Rabindranath Tagore
(Poeta hindú).




"LOS ANIMALES SON MIS AMIGOS Y YO NO ME COMO A MIS AMIGOS."

viernes, agosto 14, 2009

¿..Sabias que?...

Coca-Cola es una de las mayores compañías internacionales en cuanto se refiere a beneficios (4.000 millones de euros) y ventas (19.600 millones de euros) al año (datos del 2002). Bebidas de esta marca son: B Almdudler, Aquarius, Bonaqua, Bum, Cappy, Coca--Cola, Fanta, Kinley, Krest, Lift Apfelsaftschorle, Mezzo Mix, Minute Maid, Nestea, Powerade, Qoo, Rómerquelle, Sprite y Aquabona.



¿Por qué dejar de consumir Coca-Cola?:

Porque Coca-Cola se benefició de los asesinatos, encarcelaciones, destierros, amenazas de muerte, despidos... en sus plantas de Colombia, Brasil, Guatemala, Perú, Estados Unidos, Venezuela, Palestina, Turquía, Irán...

Porque Coca-Cola roba el agua o la compra a los gobiernos a precios menores que los dispuestos para la población. La contamina y la vende en lugares donde no hay sustitutivo. Durante el año 2000, en Chiapas, tras privatizar el agua de la reserva ecológica del Cerro Huitepec, Coca-Cola distribuyó agua con dos veces el valor del plomo permitido por las autoridades sanitarias.

Porque Coca-Cola contaminó en el año 2003 grandes superficies agrícolas en la India con productos químicos altamente tóxicos, y en parte cancerígenos, como el plomo y el cadmio, y su exagerado consumo de agua agotó pozos y provocó una sequía con consecuencias catastróficas para la agricultura local.

Porque el Parlamento Indio prohibió la venta de Coca-Cola en sus instalaciones por incluir DDT (tóxico que se acumula en los tejidos grasos y que puede llegar a ser cancerígeno) entre sus ingredientes y la compañía ha sido multada en Kerala con 3 millones de dólares por evasión fiscal.

Porque también en la India, Coca-Cola ha distribuido su desecho tóxico con “fertilizante” a los campesinos y ha vendido bebidas con pesticidas (algunas veces con niveles 30 veces más altos que los permitidos por las normas de EEUU).

Porque mientras los campesinos latinoamericanos son asesinados por culpa del milenario cultivo de coca, Coca-Cola goza de un derecho particular para su uso.

Porque en África, Coca-Cola se enfrenta también a demandas por no dar prestaciones médicas a sus empleados con VIH Sida.

Porque en 2002 sus prácticas de explotación infantil fueron fotografiadas en Pakistán. Coca-Cola utilizó niños para coser balones de fútbol promocionales en Sialkot. En 2004 vuelve a usar niños para cortar caña de azúcar en el Salvador, durante jornadas de hasta nueve horas de machete bajo un sol abrasador y sin cobertura sanitaria.

Porque Coca-Cola discrimina a sus trabajadores negros (el 8 de agosto de 2001 Coca-Cola fue condenada a pagar 192,5 millones de dólares en EEUU por discriminación racial. Fue el mayor caso en la historia de EEUU).

Porque entre 1999 y 2000, Coca-Cola fue sancionada 10 veces en Atlanta (EEUU), debido a sus condiciones insalubres y a graves escapes químicos, por el Organismo de Seguridad y Salud Laboral.

Porque Coca-Cola financió con 610.000 dólares la campaña electoral de George Bush JR.

Porque en 2003 sus beneficios ascendieron a 21.044 millones de dólares, la mitad del gasto calculado por la ONU para garantizar la educación básica a todos los niños del mundo.

En nuestra mano está impedir que la compañía Coca-Cola siga haciendo lo que quiera. Porque si sigues consumiendo sus productos, tú también eres cómplice de sus actuaciones.

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fuente: http://www.fotolog.com/socorroannimal/70303662

¿Sabias que...?

UNA VIDA DE VACAS:

Los consumidores que evitan la carne por razones éticas a menudo siguen considerando los alimentos lácteos como compasivos, porque no hay que matar al animal. Pero los productos obtenidos de la leche de vaca son cualquier cosa menos compasivos para las vacas y sus terneros.

Lejos de la creencia popular de que se crían alegremente en los verdes prados de la campiña, gran parte de las vacas lecheras son criadas en unas lamentables condiciones: hacinamiento, suciedad, ordeño intensivo, mala alimentación, embarazos forzados, administración de hormonas, antibióticos y tranquilizantes, etc.El ordeño mecánico sustituyó al manual, y permite ordeñar a los animales 2 ó 3 veces al día. Este sistema, además de ser molesto, provoca heridas, inflamación e infecciones en las ubres.

Para mantener elevada la producción de leche, es necesario que la vaca tenga un embarazo cada año. Tras el parto, la producción es máxima, y durante 10 meses podrá ser ordeñada hasta el siguiente embarazo. Esto se hace por inseminación artificial o por implante de embrión. Los teneros nacidos y no deseados suministran a la industria de la carne de ternera.

Algunas personas aún creen que las vacas "dan" leche del mismo modo que el agua sale del grifo, siendo incapaces de comprender que las vacas tienen que parir una vez al año para seguir produciendo leche. Cuando desciende la productividad y dejan de ser rentables (tras 4 ó 5 lactancias, por término medio), son enviadas al matadero para transformar sus despojos en las populares hamburguesas y salchichas baratas.


En este artículo se explican las horrorosas situaciones a las que se ven sometidas:
* La leche: un producto cruel e insano

http://www.geocities.com/vegania/noleche/peta.html

jueves, agosto 13, 2009

Canto del bovino



su grito aclama compasión sus miradas son de amor
sus miradas des esperadas
de no saber que y cual fue el error.! su error !!
del saber porque son sacrificados!! su delito es ser animal!!
su delito es ser bovino !!
su sangre corre! su cuerpo se estremece como un epiléptico !
sus ojos son cada vez mas grandes!
su boca se deforma!
sus músculos se desgarran !
colgado de sus pies cabeza mirando el asfalto ensangrentado!
suplica morir rápido para descansar en paz !!
el hombre con su cuchillo atraviesa su cuello cada ves que el se mueve !
humillado por el verdugo asesino !
bovinos!!: cuando sera el día en que toda su descendencia descanse en paz !
y no vivir este calvario mas!
respira cada vez mas lento y lento hasta dar tu ultimo respiro
tu corazón ya no aguanta mas tu sistema nervioso se agita, tu ojos nublados se van !
descansa en paz!

miércoles, agosto 12, 2009

Canto del cerdo!


su mirada si esperanza.. su cuerpo nunca logro la libertad
enrejado espera su triste final así es la vida de los cerditos
reprimidos por el asesino el mas asesino de todos.. el ser
humano.. esclavo del capital experimentado, cortado en trozos !
tus hijos los niños, los ancianos, las madres, los padres, el vecino
gozan del cerdo.. cerdo divina creación de un ser sin sentimientos!
que lo creo para la producción porque así lo dicen sus escritos
porque esa es la verdad porque para ti los animales no tienen sentimientos
porque para ti ellos no sufren de esa forma en los mataderos
porque para ti es difícil aceptar la realidad
porque a ti no te importa solo comes y vives de la ignorancia
porque ellos son solo un objeto mas que manipula el sistema!!

bendito sea el día en que el humano se revele contra el sistema en general
porque el cerdito no tiene DIOS
porque el cerdito no puede orar a DIOS
porque el cerdito es un experimento de dios para nosotros consumirlo!
porque DIOS no se da el tiempo de bajar y decir basta ya!! de tanta crueldad!!!
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::(A)::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::




día a día miles de puercos son asesinados brutalmente por manos humanas
la realidad siempre va estar censurada !! por los medios de comunicación!
lucha por cambiar este mundo y crea un mundo verde en donde los animales descansen en paz y armonía con la naturaleza! y el ser humano!!.

martes, agosto 04, 2009

primero de todos lo comunicados que vienen !!


hoydia las 4:30 alimentamos a los perritos nos vemos saludos !

viernes, julio 24, 2009

PREGUNTAS Y RESPUESTAS SOBRE LIBERACION ANIMAL Y VEGANISMO

Aqui les dejo un texto muy recomendado!



Qué es la liberación animal?
La liberación animal es la idea que defiende que todos los animales deben ser libres. Que los animales sean libres implica que no sean mercancía, que no Sean propiedad de nadie, que no se les explote etc., en resumen, que se les deje en paz. La liberación animal, como casi todas las ideas o conceptos, será abordada de diferentes maneras según quién lo haga. El concepto que aquí se defiende es el que incluye tanto a los animales no humanos, como a los animales humanos. Y cuando hablamos de libertad para los animales humanos, de ninguna manera aceptamos la situación actual como de libertad, sino que vemos imprescindible la eliminación de las actuales estructuradas de opresión política, social y económica: el estado y el capitalismo. En cuanto a los animales no humanos, es necesario acabar con dos ideas muy arraigadas en la mente humana: el antropocentrismo y el especismo. El antropocentrismo es un esquema mental que sitúa al ser humano por encima de los demás seres vivos y de la Tierra, y justifica por tanto la explotación a la que éste somete a su entorno.


¿Por qué deben ser libres los animales? Porque, al igual que los animales humanos, los animales no humanos tienen intereses básicos: cumplir con sus funciones vitales, evitar el sufrimiento y buscar la felicidad, y la mejor (y única verdadera) manera de cumplir esos objetivos es en libertad. Nosotr@s, l@s human@s, no tenemos ninguna legitimidad para quitar la libertad a otros animales no humanos, igual que no tenemos legitimidad para quitársela a otr@s human@s. Hay quien dice que los animales no humanos no pueden ser libres porque no tienen capacidad de elegir sobre sí mismos. Eso es falso. Que los animales no humanos tengan mucho más desarrollado a su lado instintivo no quiere decir que sean máquinas de instinto: experimentan emociones, tienen sentimientos, estados de ánimo, relaciones sociales, etc.



¿Por qué los animales no humanos no son inferiores? Porque la inferioridad y la superioridad absolutas no existen. Se puede ser superior o inferior en cualidades (más alto, menos alto), pero eso no hace a un individuo superior o inferior. Se suele decir que el ser humano es superior porque es el más inteligente, pero eso habría que contrastarlo con las diferentes definiciones de inteligencia y si fuera así, eso nos haría superiores en esa cualidad, pero no en términos absolutos


¿Por qué no debemos explotar a los animales no humanos? Porque explotarles implica quitarles la libertad, generar su sufrimiento y en la mayoría de los casos, matarlos (sea golpe o lentamente), y todo esto de manera injustificada e innecesaria, puesto que hay alternativas que permiten vivir perfectamente sin explotar animales no humanos.




¿Y qué alternativas son esas? Pues en el terreno alimenticio adoptar una dieta vegetariana estricta (vegana), que excluya el consume de animales (carne, pescado, etc.) y de productos obtenidos de su explotación (leche, huevos, miel, etc.). En cuanto a la ropa, no necesitas ni pieles, ni cuero, ni lana para vestirte ni calzarte, hay multitud de tejidos alternativos que puedes encontrar muy fácilmente. El estilo de vida que excluye los productos de orígen animal se llama veganismo.



¿Por qué no comer animales y comer sin embargo plantas? La diferenciación que se suele hacer es que los animales (humanos y no humanos) tenemos sistema nervioso y por tanto, capacidad de experimentar placer y sufrimiento, mientras que las plantas no tienen sistema nervioso. Esto es cierto, pero hay otro hecho para nosotros más importante: se puede vivir sin comer animales, pero no se puede vivir sin comer vegetales. Es más, alimentándote exclusivamente de vegetales, generas la muerte de menos plantas, ya que para poder comerte un animal éste ha tenido que ser alimentado de plantas y se genera un despilfarro de alimento que se explica de la siguiente manera: para obtener una caloría comiendo un producto animal, hace falta darle al animal diez calorías de origen vegetal, con lo que si se consumiese ese vegetal de manera directa el ahorro de recursos sería enorme (y morirían diez veces menos plantas y cero animales). Nosotr@s nos planteamos nuestra actitud dentro de las posibilidades que tenemos. Es decir, somos conscientes de la realidad de la explotación animal y tenemos la posibilidad de vivir sin apoyarla y en consecuencia lo hacemos.


¿Por qué darle tanta importancia a los animales cuando hay gente que se muere de hambre, pobreza guerras, etc.? Lo primero es que por denunciar la explotación animal y negarnos a colaborar con ella no olvidamos el resto de injusticias. La dominación nos parece nefasta, sea sobre animales no humanos o sobre los humanos. De hecho, es imprescindible encuadrar la liberación animal dentro de una crítica global al sistema económico y político actual, creador y responsable de las miserias condiciones de vida de la mayor parte de la población humana y animal. Centrarnos sólo en los animales no humanos y olvidarnos de lo demás nos parece incompleto, los problemas están interrelacionados y sólo con una crítica global a la realidad se puede llegar a la raíz de los problemas. El autoritarismo, la reducción de la vida a mercancía, la propiedad, son esquemas mentales que se manifiestan de muchas maneras, y combatir sólo manifestaciones concretas nos parece insuficiente.


¿Qué pasaría con los animales de granja si todo el mundo dejara de comérselos? Los animales que se crían para ser explotados no tienen ciclos reproductivos naturales, sino que su reproducción se fuerza artificialmente (inseminación forzosa) para adecuarse a una demanda. En el hipotético caso de que todo el mundo dejara de consumir productos obtenidos mediante la explotación animal, lo más lógico es pensar que esto sería un proceso gradual, es decir, que no sería de un día para otro. De esta manera, la demanda iría bajando, con lo que la “producción” de este tipo de animales también iría bajando, hasta el momento en que casi no quedarían ejemplares. De estas especies, algunas conseguirían integrarse en la naturaleza y otras seguramente se extinguirías. No debemos olvidar que muchas de las especies animales que utilizan los humanos han sido “creadas” por éstos mediante el cruce selectivo entre razas dentro de la misma especie, dando lugar a nuevas razas que, en la naturaleza, no existe. Si siempre se ha utilizado a los animales para el beneficio humano.



¿Por qué dejar de hacerlo ahora? Porque es injusto, es autoritario e innecesario, independientemente de los que hayan hecho nuestros antepasados. Pero los animales están para eso ¿no?Los animales no “están para” nada, igual que tú y yo no estamos para anda. Alguien podría decir que estamos para trabajar o cualquier otra cosa, pero debe ser cada un@ quien decida sobre su vida, no l@s demás. Pues lo mismo con los animales no humanos.



¿Puedo tener salud satisfactoria siguiendo una dieta vegetariana? Por supuesto que sí. Controlando un poco lo que comes (sobre todo comiendo variado) no tienes por que tener ningún problema de salud. El vegetarianismo existe desde hace miles de años, no hay que pensar que por no comer carne vas a tener anemias o se te van a caer los dientes. Aún así, es recomendable tener unas nociones básicas de nutrición para controlar la dieta, lo que no quiere decir que sea una dieta peligrosa


¿Cómo se explota a los animales? En granjas factoría para producir carne, leche y huevos; en los zoológicos, en las corridas de toros y demás espectáculos basados en torturar animales; matándolos para obtener su piel; utilizándolos para experimentar con ellos; utilizándolos como mascotas; cazándolos por diversión, etc.



¿Por qué negarse a beber leche y tomar huevos si no implican la muerte del animal? Porque aunque no haya eliminación física del animal, si hay explotación, una explotación brutal si nos paramos a observar con detalle. Para que cualquier animal hembra dé leche, debe haber parido recientemente. Así, se insemina artificialmente a las vacas lecheras, se les separa de sus crías y se las ordeña constantemente, alargando el ciclo biológico de la lactancia hasta que la vaca ya no da más leche, momento en el que se le vuelve a inseminar. Este antinatural proceso hace que una vaca lechera viva una media de cinco años, cuando el promedio de vida de una vaca en condiciones normales es de veinticinco años. Respecto a las gallinas, para que pongan más huevos se les alteran los ciclos de luz, haciendo, mediante iluminación artificial más largos los días y más cortas las noches. Esta alteración, unida al hecho de que están hacinadas en jaulas colocadas en batería (unas encima de otras) y a la imposibilidad que tienen de relacionarse entre ellas, hace que muchas gallinas vivan en una situación de estrés constante que hacen que intenten automutilarse y ataquen a las demás. La solución que se da a esta situación es simplemente cortarle el pico a las gallinas. Somos conscientes de que en zonas rurales se desarrolla un tipo de ganadería no tan intensiva, más tradicional, pero como ya hemos explicado, tampoco nos parece legítima. De todas formas, nos parece interesante resaltar que este tipo de producción tradicional representa el 5% del total de la producción de alimentos de origen animal, es decir, que el 95% (es decir, todo lo que hay en los supermercados y prácticamente todo lo que hay en los mercados pequeños) es de granja factoría. Nosotr@s pensamos que ordeñar a una vaca para beber o vender su leche es un robo, ya que esa leche tiene un destinatario: las crías de la vaca. Éstas son separadas de su madre nada más nacer (lo que es de una crueldad enorme) y son alimentadas a base de leche en polvo el corto periodo de vida que atraviesan antes de ir al matadero. No pensamos que la vida que se le impone a una vaca lechera o a una gallina ponedora sea algo deseable para ningún ser sensible, al igual que pensamos que esta situación no puede ser ignorada por las personas que se oponen a la explotación animal


¿Y qué podemos hacer para ayudar a los animales? En primer lugar, dejar de explotarlos y de consumir productos obtenidos de su explotación. En segundo lugar, intentar que l@s demás dejen de explotarlos y de consumir productos obtenidos de su explotación. Puedes intentar extender las ideas de liberación animal por los medios que consideres oportunos, distribuyendo información, haciendo comedores veganos, por medio de las artes, liberando animales y publicando este tipo de acciones y por qué se hacen, etc. Lo importante es que lo hagas lo mejor que sepas y de un modo sincero.

jueves, julio 23, 2009

Disrupt - Down My Throat

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Disrupt - Down My Throat !!

miércoles, julio 22, 2009

A.L.F. Animal Liberation Front

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A.L.F. Animal Liberation Front

Discharge - DoomsDay!!

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DOOMSDAY-DISCHARGE

DESOBEDIENCIA CIVIL COVER (A)DOOM(A) slave to convection

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coover! desobediencia civil - slave to convection

futuro vega pop!

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LINERACION ANIMAL!

animalista !

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video animalista!

PERROS Y GATOS CHINA MALTRATO DE INSUTRIAS PELETERAS (CHINA)

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CERRANDO LOS OJOS NO SOLUCIONARAS
NADA ACTUA Y LUCHA !!

MUEVETE.. PIENSA POR TI MISMO!

VENTA DE PILES INDUSTRIAS CHINA Y CANADIENSE!

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LA CRUELDAD CRECE Y CRECE!
Y NOSOTROS DONDE ESTAMOS?
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desobediencia civil-nuestro sentir
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exelente banda anarco punk aqui un video
liberacion animal de 1993 con todo el pogo punk!

lunes, julio 20, 2009

¿Cómo?¿Qué?¿Dónde?¿Por qué?

Aquí van unos links muy buenos sobre algunas de las preguntas mas frecuentes sobre el veganismo:
¿Cómo ser Vegano?:Temas como la etica, evolucion de la moral,concepto veganismo, los malditos mitos, el como ser vegano en una familia o colegio que no lo es, serlo durante el embarazo, beneficios del veganismo, consejos útiles, precauciones, y mas!
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domingo, julio 19, 2009

¡somos omnívoros pero no necesitamos carne!

La falacia de la expresión"somos omnívoros"

Omnívoro, ra.: Del latín. omnivorus; de omnis, todo y vorare, comer.


¿Comer de todo?

El omnivorismo en los humanos no constituye una determinación biológica para el consumo de "carne", sino una posibilidad de elegir nuestra dieta.

La expresión "omnivorismo" aparece en muchas conversaciones sobre vegetarianismo. Suele pronunciarse con tajante convicción "somos omnívoros, comemos de todo".

La función de dicho tipo de expresiones es hacer ver que el vegetarianismo supuestamente no es "natural", que "lo natural" para los humanos es comer "de todo". Pero, en el sentido más literal, todo, lo que se dice todo, no podemos (o más bien, no debemos) comer. Permítaseme la broma: cristales o sables sólo comen los faquires y desde luego no con el ánimo de aprovechar sus nutrientes.

Ya en serio, lo que se quiere hacer ver diciendo que los humanos somos omnívoros es que supuestamente también necesitamos alimentarnos de productos animales para tener buena salud. Dicha supuesta necesidad vendría dada por nuestra biología. De alguna manera se sugiere que estamos obligados a comer carne para sobrevivir. Sin embargo, esta definición de omnivorismo como determinación biológica a comer carne es simplemente falsa, aunque sólo sea porque niega la existencia de quien escribe estas lineas y de tantos y tantas vegetarianos y veganos que disfrutan de una vida larga y saludable.

Los nutrientes que necesitamos se encuentran en las dietas vegetarianas y veganas bien planteadas. Sobre este particular podéis ver nuestra sección sobre nutrición y en especial la opinión de la Asociación Americana de Dietética sobre dietas vegetarianas, dónde se expresa claramante que "las dietas vegetarianas adecuadamente planificadas son saludables, son nutricionalmente correctas, y proporcionan beneficios para la salud en la prevención y tratamiento de determinadas enfermedades."

Por tanto, según los nutricionistas no estamos determinados biológicamente a comer carne o una dieta concreta. Lo que nuestro organismo necesita para su salud son distintos nutrientes y las dietas vegetarianas bien balanceadas aportan a nuestro cuerpo todos los nutrientes. Además las dietas vegetarianas/veganas adecuadas conllevan beneficios para la salud. Esta afirmación ya no se pone en duda por ningún especialista serio.



Omnivorismo: una posibilidad de elegir nuestra dieta.


Por otro lado, el sentido en el que sí somos omnívoros es que tenemos la posibilidad de comer gran diversidad de alimentos y elegir entre conseguir los nutrientes de distintas fuentes. Por ello, no es que la vegetariana o el vegano dejen de ser omnívoros, sino que eligen obtener los nutrientes de alimentos respetuosos con los demás animales: frutas, verduras, cereales, legumbres, semillas, hongos, etc.

Prescindir de los productos de origen animal es una posibilidad que nos da (y agradece) nuestra biología. Sin embargo, lo que a nivel biológico es posibilidad nutricional, a nivel ético es nuestra responsabilidad moral (ver Vegetarianismo ¿sólo una opción personal?)




El pasado como argumento para el consumo de carne.


Uno de los argumentos que se suelen dar en contra del vegetarianismo es que nuestros antepasados en determinado momento empezaron a ser cazadores para sobrevivir y que por tanto nosotr@s estamos legitimados a seguir depredando animales.

Es simpático recordar que nuestros inicios como depredadores de animales fueron con seguridad como carroñeros y no como cazadores, lo que le resta cierto romanticismo a esa visión de nuestro pasado. Pero fuera de anecdotas, lo importante para saber cómo relacionarnos con los otros animales no es ver qué se hizo en el pasado, sino qué debemos hacer nosotr@s hoy.

Las estrategias de supervivencia de nuestros antepasados no determinan nuestras decisiones morales con respecto a los animales hoy. Nuestra sensibilidad ética ha cambiado en muchos aspectos respecto a épocas pasadas. Multitud de prácticas que realizaban nuestros antepasados son consideradas a la luz de la razón hoy como verdaderos crímenes.

La historia de la humanidad nos ha dado la oportunidad de revisar constantemente nuestras creencias sobre lo que está bien y lo que está mal. Nuestra capacidad de aprendizaje ha permitido dicha revisión. Y la paulatina superación del racismo o del sexismo, son dos grandes ejemplos de ello. Este gradual crecimiento del respeto entre l@s human@s, nos ha hecho pensar en que el círculo de consideración moral debe crecer aun más para incluir también a los demás animales. Creemos que ha llegado el momento de empezar a ver a los animales no humanos, no como cosas para nuestro beneficio, sino como compañer@s de planeta a los que respetar. Son individuos que disfrutan de su vida y procuran evitar el sufrimiento en el mismo sentido que lo hacemos nosotr@s. ¿Por qué habríamos de utilizarlos como si fueran objetos?

Debemos, por ello, dar un paso más y trabajar para superar el prejuicio, similar al sexismo y al racismo, que sustenta la explotación animal: el especismo, según el cual la especie de los individuos es motivo suficiente para despreciar sus intereses.

Insistimos en la idea de que lo qué hicieron en el pasado o lo que hacen otr@s en el presente no debe influir en nuestras decisiones éticas. No es legítimo justificar una conducta diciendo “también lo hace el vecino”. Debemos asumir nuestras elecciones morales con sinceridad y justificarlas con argumentos racionales, no apoyándonos en costumbres actuales o en tradiciones.



Conclusión:


Si buscamos en la esencia del ser humano, sin duda no encontraremos determinaciones gastronómicas. La etiqueta de "omnívoros" en el sentido de necesidad de comer carne es por ello errónea. Lo que sí podemos afirmar con seguridad es que muchos seres humanos tenemos la capacidad de revisar nuestros hábitos y creencias para mejorarnos y mejorar las relaciones con l@s demás. Es a esa naturaleza libre a la que queremos apelar con estos textos y reflexiones.



fuente: http://www.vegetarianismo.net/servegeta/omnivorismo.html

Vegetarianismo:¿Una opción personal o un principio de injusticia?

Cada un@ hace lo que le da la gana... o quizá no.

Muchas veces se presenta al vegetarianismo como una opción personal que podemos elegir o no. ¿Es justa esta opinión? Vamos a verlo.

En principio, dentro de la variedad de alimentos que hay, cada un@ puede comer lo que le dé la gana. Y en general un@ puede hacer lo que le dé la gana. Sin embargo esa libertad tiene, para todas las personas responsables de sus actos, un límite. Ese límite es la dignidad de l@s demás. Yo puedo actuar como me plazca siempre que no cause ningún daño injusto. Puedo lanzar todas las piedras al aire que quiera y cuando quiera, si eso me resulta divertido. Pero si te lanzo adrede una piedra a la cabeza, ya estoy actuando fuera de los límites que marca el respeto que mereces.

De igual modo, puedes comer aquellos alimentos que quieras, siempre que dicha elección no conlleve sufrimiento y/o muertes injustas. Comprar productos no vegetarianos causa esos males a los animales, por ello, hacernos vegetarian@s es nuestra obligación, y no sólo una opción personal. Esto es así, porque nuestra libertad se ve limitada por el respeto que merecen las vidas de los demás animales.


Discriminación moral por pertenencia a una especie:

Creo que podemos estar tod@s de acuerdo en que nuestra libertad está limitada por el mal que podamos causar a otr@s. Pero el problema empieza cuando se dice que dentro de "es@s otr@s" a quienes respetar también están vacas, cerdos, pollos, atunes, etc. Realmente no parece importante que pierdan su vida y libertad. "Son sólo animales ¿por qué habríamos de preocuparnos?". Creo que esto es lo que la mayoría opina. De hecho, el principal problema de los animales no es otro que esa forma de pensar. L@s human@s creemos que sólo los que pertenecemos a nuestra especie merecemos respeto, mientras que los demás animales están ahí para que les utilicemos. La mayoría piensa que matar a un humano está mal, pero que matar a alguien que no sea humano no es en verdad nada preocupante.

Esta mentalidad ha sido denominada "especismo". El especismo es una discriminación análoga al sexismo o al racismo, que consiste en la opinión de que podemos dar un trato injusto a los individuos por pertenecer a una u otra especie. (¿Qué es el especismo?)

Desde pequeñ@s nos enseñan a considerar a los animales como inferiores, como cosas a nuestra disposición, como esclavos a los que poder utilizar. Se nos alimenta de sus cadáveres y se nos acostumbra a verlos en el zoo enjaulados, en el circo esclavizados realizando trucos ridículos y humillantes. Así, los animales han sido para nosotr@s desde siempre, comida y entretenimiento y nunca individuos a los que respetar.

Al mismo tiempo nos bombardean con mensajes sobre lo importante que es el respeto a l@s human@s, aprendemos a usar una palabra como "humanidad", que al pronunciarla parece ser acompañada por música celestial. Se nos enseña que discriminar está mal y que ser hombre o mujer, tener un color de piel u otro, ser más o menos "inteligente", no son cosas importantes, que frente a las diferencias los humanos merecemos un mismo respeto.

Este mensaje está incompleto. Es cierto que el sexo, el color de piel, o el grado o tipo de inteligencia no es relevante cuando hablamos del respeto a la vida, a la libertad o al sufrimiento de l@s demás, pero también es cierto que la especie a la que se pertenezca tampoco. Lo único importante para respetar estos intereses básicos es la capacidad para sentir (disfrutar de la vida, sufrir, etc.). Y esta capacidad la compartimos todos los animales, humanos y no humanos.


Conclusión:

Por todo ello, si a nadie se le ocurre decir "yo golpeo a las mujeres y a los negros, pero te respeto, respétame tu a mi también" ¿por qué aceptamos que alguien diga "yo soy el responsable del sufrimiento y la muerte de los animales, pero respeto que seas vegetarian@, respétame tú a mi también."?

El respeto lo merecen los individuos, no las opiniones ni las acciones, pues estas pueden ser justas o injustas. Podemos respetar a alguien y decirle al mismo tiempo y a las claras que sus ideas son erróneas o sus actitudes moralmente reprobables.

No quiero decir con esto que hagamos sentir mal a las personas que no son vegetarianas y que las culpabilicemos por su dieta. (Nadie es culpable de la educación que ha recibido y seguramente un trato acusador sólo producirá rechazo a lo que les contamos y reafirmará sus costumbres impidiendo que comprendan qué hay de malo en discriminar a los animales. Hemos de considerar que el especismo y el consumo de productos animales es algo que se nos inculca sin preguntarnos antes y que las personas merecen que se les explique por qué está mal lo que hacen.). Pero lo que sí quiero afirmar es que defendamos el vegetarianismo como un principio de justicia y no como una simple moda, pues la vida de los animales está en juego y es nuestra responsabilidad hacer que las cosas cambien educándonos y educando a l@s demás.




fuente: http://www.vegetarianismo.net/servegeta/justicia.htm